تعريف بأبى بكر الصديق :
هو أول من أسلم من الرجال لقب بالصديق لأنه لم يتردد فى تصديق الرسول فى حادث الإسراء والمعراج , وهاجر مع الرسول إلى المدينة وهو الخليفة الأول للمسلمين بعد موت الرسول فى 11 هـ وبدأ فى عهده فتح بلاد الفرس والروم وجمع القرآن وتوفى سنة 13 هـ .
مناسبة النص :
بعد وفاة الرسول اجتمع الأنصار فى سقيفة بنى ساعدة فلحق بهم بعض المهاجرين وبعد نقاش استقروا على تولية أبى بكر خلافة المسلمين ، وبعد ذلك ذهب أبى بكر إلى المسجد وألقى هذة الخطبة لتوضيح منهجه.
قال الصديق – رضى الله عنه - بعد حمد الله والثناء عليه:-
أما بعد – أيها الناس فإنى قد وليت عليكم ولست بخيركم ، فإن أحسنت فأعينونى ، و إن أسأت فقومونى ، الصدق أمانة ، والكذب خيانة ، والضعيف فيكم قوى عندى حتى أريح عليه حقه- إن شاء الله - والقوى فيكم ضعيف عندى حتى آخذ الحق منه- إن شاء الله.
لايدع أحد منكم الجهاد فى سبيل الله ، فإنه لا يدعه قوم إلا ضربهم الله بالذل ، ولا تشيع الفاحشة فى قوم إلا عمهم الله بالبلاء . أطيعونى ما أطعت الله ورسوله فإن عصيت الله ورسوله فلا طاعة لى عليكم
اللغــــــــويـــــــات
الكلمة تفسيرهــــــــــــــــا الكلمة تفسيرهـــــــــــا الكلمة تفسيرهـــــــــا
أما لفصل المقدمة عن الموضوع يدع يترك ، الماضى ودع أعينونى ساعدونى
وليت اختارنى المسلمون لتولية الأمر قومونى أصلحونى × أفسدونى أمانة وديعة
تشيع تنتشر × تنحسر وتزول البلاء المصائب والمحن أريح أرد
الفاحشة الأمور القبيحة ، ج الفواحش
الأساليب
أيها الناس إنشائى نداء للتنبيه ، وحذف آداة النداء يدل على قربهم من نفسه .
إنى قد وليت أسلوب مؤكد بإن وقد ، وفيه إيجاز بحذف الفاعل لأنه معروف وهو ( المسلمون ).
لست بخيركم أسلوب مؤكد بالباء ( حرف الجر الزائد).
فإن أحسنت فأعينونى ، وإن أسأت فقومونى أسلوب شرط يدل على أن كل واجب يقابله حق.
قومونى إنشائى أمر للنصح والإرشاد.
لا يدع أحد منكم الجهاد أسلوب إنشائى نوعه نهى غرضه التحذير.
لا يدعه قوم إلا ضربهم الله بالذل أسلوب قصر عن طريق النفى والاستثناء.
أطيعونى ما أطعت الله فيكم أسلوب إنشائى نوعه أمر غرضه الحث والنصح.
فإذا عصيت الله فلا طاعة لى عليك أسلوب شرط يوضح أن طاعة الشعب للحاكم مرتبطة بحكمه بما أمر الله ، وهو متأثر بحديث الرسول { لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق } .
إيحاء التعبير
وليت عليكم توحى باختيار الناس له .
لست بخيركم توحى بتواضع أبى بكر الصديق.
فقومونى تدل على أن توجيه الحاكم وإصلاح شأنه من حق الشعب.
الصدق أمانة والكذب خيانة جملتان تشملان كل خير وتحذران من كل شر.
إن شاء الله متأثر بالقرآن فى قول الله (ولاتقولن لشئ إنى فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله).
لا يدعه قوم تعليل لما قبلها ، وتنكير قوم للعموم والشمول.
تشيع الفاحشة توحى بانتشار الفساد .
المحسنات البديعية
إن أحسنت فأعينونى ، وإن أسأت فقومونى مقابلة توضح المعنى ، وسجع يحدث جرسا موسيقيا.
الصدق أمانة ، والكذب خيانة الضعيف فيكم قوى ..... والقوى فيكم ضعيف عندى
أطيعونى ما أطعت الله ورسوله فإن عصيت الله ... مقابلة توضح المعنى وتؤكده.
ألوان الخيال
أريح عليه حقه استعارة مكنية صور الحق الضائع إنسانا متعبا إذا عاد لصاحبه استراح ، وسر الجمال فيها التشخيص وتوحى بأثر العدل فى استقرار الأمور.
ضربهم الله بالذل استعارة مكنية صور الذل سلاحا يضرب به تارك الجهاد وسر جمالها التجسيم وتوحى بالهلاك .
علل – ازدهار الخطابة فى عصر صدر الإسلام ؟
1- كثرة الدواعى والمناسبات .
2- حرية التعبير .
3- الفصاحة والقدرة على الارتجال .
علل – تفوق النثر الإسلامى على الشعر ؟
1. لنزول القرآن نثرا ، واعتماد الرسول فى أحاديثه على النثر ،
2. كثرة المناسبات التى يستخدم فيها النثر ،
3. البعد عن موضوعات الشعر التى تخالف روح الإسلام .
علل – اعتماد الخطبة على السهولة والوضوح ؟
لأنها تلقى ارتجالا فى مواجهة الجماهير التى يجب أن تفهم الكلام بمجرد سماعه دون الحاجة إلى التفكير ، ولان المستمعين ليسوا على مستوى واحد من التفكير .
علل تعتبر خطبة الصديق خطبة سياسية ؟
لأنها وضحت دستور الخليفة ومنهجه فى الحكم .
ما الخصائص الفنية لأسلوب الخطبة ؟
1- البدأ بحمد الله. 2- التأثر بالقرآن والحديث . 3- التنوع بين الخبر والإنشاء .
4- تناسب الأسلوب لمستوى السامعين . 5- الإفهام والإقناع والإمتاع .
ما ملامح شخصية أبى بكر ؟
1- العدل والحزم والديمقراطية. 2- حريص على تطبيق المبادئ الإسلامية.
3- يرى الجهاد فريضة على كل قادر . 4- شديد التواضع .
الواجب المنزلى
" أما بعد أيها الناس فإنى قد وليت عليكم ولست بخيركم ، فإن أحسنت فأعينونى ، وإن أسأت فقومونى ، الصدق أمانة والكذب خيانة ".
1) من المتحدث ؟ وما المناسبة ؟
2) أعينونى / أمر غرضه ( التهديد – الحث – التعجيز )
3) مضاد / فقومونى ( أفسدونى – أجلسونى – اتركونى )
4) أيها الناس / نداء غرضه ( التعظيم – التنبيه – الاستعطاف )
5) استخرج مما سبق / أسلوب مؤكد وبين وسيلة التوكيد 00
6) بم يوحى قوله ( لست بخيركم ) ؟ ( وليت عليكم ) ؟
*******************************************
" الضعيف فيكم قوى عندى حتى أريح عليه حقه – إن شاء الله ، والقوى فيكم ضعيف عندى حتى آخذ الحق منه – إن شاء الله – لا يدع أحد منكم الجهاد فى سبيل الله فإنها لا يدعه قوم إلا ضربهم الله بالذل ، ولا تشيع الفاحشة فى قوم إلا عمهم الله بالبلاء ".
1) ما مردف ( يدع ، الفاحشة ، البلاء ) ؟ وما مضاد ( الذل ، تشيع ) ؟
2) ما المبادئ التى جاءت فى الخطبة ؟ وما قيمتها للفرد والمجتمع ؟
3) استخرج مما سبق / لونين بيانيين ، وبين سر الجمال فيهما 0
4) استخرج مما سبق / لونا بديعيا وبين سر جماله 0
موضوع: من خطبة أبى بكر الصديق الأول الثانوى ترم ثانى 
