تعريف بالنقائض
هى قصائد امتزج فيها الفخر بالهجاء حيث يفخر الشاعر بنفسه وقبيلته ويهجو منافسه فيرد منافسه عليه بقصيدة على نفس الوزن والقافية وكانت عودة لإحياء العصبية القبلية وقد ظهرت فى عصر بنى أمية وقد شجعوها لإلهاء الناس عن عيوب الحكم ، وكان الشاعران جرير والفرزدق هما من برعا فى هذا المجال.
مناسبة النص ، والعاطفة المسيطرة على الشاعر
دامت المنافسة بين جرير والفرزدق لمدة 40 عاما ، وتلك الأبيات من قصيدة قالها جرير فى هجاء الفرزدق ، وتسيطر على جرير عاطفة الفخر بنفسه وشعره والهجاء للفرزدق و قبيلته.
) أعَدَّ اللهُ للشعراءِ منــــــى صواعِقَ يُخضِعُون لها الرَّقـابَا
2) قرنْتُ العَبْدَ عبْدَ بنى نميرٍ مَعَ القَيْنَيْنِ إذْ غُلِبَا وخَــــابَا
3) فلا صلَّى الإلهُ على نُمَيْـــرٍ ولا سُقِيتْ قُبُورُهُمُ السَّحــابَا
4) ولَوْ وُزِنَتْ حُلومُ بنى نُمَيْـرٍ على الميزانِ ما وَزَنَتْ ذُبــابَا
اللغــــــــويـــــــات
الكلمة تفسيرهــــــــــــــــا الكلمة تفسيرهـــــــــــا الكلمة تفسيرهـــــــــــا
أعد أتاح وهيأ × سلب وأفرغ للشعراء الفرزدق والأخطل والبعيث غلبا هزما × فازا
قرنت ربطت × فرقت وقطعت يخضعون يذلون × يعزون العبد الفرزدق
نمير أهل الفرزدق أحد فروع تميم السحاب السحب ، والمراد الرحمة خابا خسرا وفشلا
القينين العبدين الأخطل والبعيث م قَيْن ج قِيان صواعق نار حارقة ( قصائده) حلوم عقول ، م حِلم
الشرح
1) لقد وهبنى الله موهبة تجعل قسائدى مثل الصواعق الحارقة تجعل الآخرين عاجزين و ينحنون ذلا وحسرة.
2) لقد جمعت وربطت الفرزدق كالعبد الذليل مع العبدين الآخرين الأخطل والبعيث الذين فشلا فى مواجهتى.
3) وإنى أدعو الله أن يحرم قبيلة الفرزدق بنى نمير من الرحمة فى الدنيا والآخرة.
4) فإن بنى نمير قوم سفهاء ضعاف العقول لا تساوى عقولهم وزن ذبابة حقيرة.
الأسا ليب
أعد الله للشعراء منى قصائد أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور يفيد التوكيد والتخصيص .
فلا صلى الإله على نمير أسلوب خبرى لفظاً إنشائى معنى غرضه الدعاء .
بقية الأساليب خبرية للتوكيد والتقرير على أن ما يقول الشاعر حقائق لا تقبل الشك .
إيحاء التعبير
أعد الله إسناد الفعل للفظ الجلالة يوحى بتفوقه الأكيد وأنه لا يغلب , هو متأثر بقول الله تعالى
( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ) .
الشعراء ، الرقابا معرفة وجمع توحى بقدرة الشاعر على هزيمتهم مهما كان عددهم وقوتهم.
غلبا وخابا غلبا مبنى للمجهول لأن الفاعل معلوم وهو جرير ، وعَطَفَ (خابا على غلبا ) لأنه جاء نتيجة
لهزيمتهما .
ذبابا نكرة للتحقير وتوحى بالاشمئزاز والغباء.
نمير تكراراها فى الأبيات للذم والهجاء.
وزنت- الميزان- وزنت يعاب على الشاعر تكرارها فى البيت الأخير مما نتج عنه ثقل لفظى.
المحسنات البديعية
وزنت × ما وزنت طباق بالسلب يبرز تفاهة نمير العقلية.
ألوان الخيال
صواعق استعارة تصريحية شبه شعره بالصواعق يوحى بأثره المدمر على أعدائه وسر جمالها التجسيم .
يخضعون لها الرقابا كناية عن صفة/ الذل وسر جمالها الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل .
العبد ، القينين كناية عن موصوف/ جرير ، والأخطل والبعيث .
فلا صلى الإله على نمير ولا سقيت قبورهم كناية عن فساد أعمالهم فهم مبعدون عن رحمة الله .
قبورهم مجاز مرسل عن الموتى علاقته المحلية .
السحابا مجاز مرسل عن المطر علاقته السببية ، وسر جماله الإيجاز .
وزنت حلوم استعارة مكنية صور الحلوم بشئ مادى يوزن ، وسر جمالها التجسيم .
ما وزنت ذبابا كناية عن تفاهة تفكيرهم .
علل- لم يفخر جرير بنفسه ؟ ولم يتعرض لأنساب منافسيه ؟
كان جرير يفخر بشعره وليس بقبيلته لأنه نشأ فى أسرة فقيرة , وكان يتهم منافسيه بضعف العقل والفشل ولم يتعرض لأنسابهم لأنهم كانوا من قبائل قوية.
الواجب المنزلى
أعد الله للشعراء منـــــــــى قصائد يخضعون لها الرقابـا
قرنت العبد عبد بنى نميــر مع القينين إذ غلبا وخابــــــــا
فلا صلى الإله على نميـــر ولا سقيت قبورهم السحابـا
1- ماضى / يخضعون ( خضع – أخضع – انخضع )
2- العبد / مجاز نوعه ( كناية – استعارة – تشبيه )
3- جمع / القين ( أقيان – قيون – قيان )
4- المراد / بالسحاب ( المطر – الرحمات – الماء )
5- فى الأبيات فخر ، وهجاء ، ودعاء – وضح ذلك 0
6- غلبا وخابا / ما علاقة المعطوف بالمعطوف عليه ؟
7- عين فى الأبيات لونين خياليين وبين نوعهما وسر الجمال فيهما0
8- ما نوع الأسلوب فى البيت الأخير ؟ وما قيمة تكرار النفى ؟
موضوع: النقائض : جرير يهجو الفرزدق 
